ЭКОНОМИКА, ЭКОЛОГИЯ И ДУХОВНОСТЬ

(продолжение, начало в прошлом номере)

ЭКОНОМИКА ОТЧУЖДЕНИЯ

В современном обществе деньги выполняют функции средства обмена и средства накопления. Деньги как средство обмена чисто утилитарны и являются полезным и положительным изобретением общества. Именно способность денег служить в качестве средства накопления, отдельного от подлинных ценностей, сделала их мощным инструментом отчуждения.

Мы создали общество, ставящее во главу угла денежные ценности, приверженное экономической практике, неумолимо трансформирующей жизнь в деньги. Это практика, лежащая в основе потребительской политики человечества, стала организующим принципом политики общества. Чрезвычайно интересно, что деньги являются невещественным остатком человеческой материальной культуры, не имеющим подлинной ценности. Наша всеобщая гонка за приумножением денежных состояний в качестве определяющей цели человеческого общества является как причиной, так и следствием нашего коллективного отчуждения от реальности духовной природы любой жизни, включая нашу собственную.

В то же время, большая часть денег в современном обществе существует только в виде данных в компьютерах, передаваемых по спутниковой или кабельной связи. Они перемещаются со скоростью света, благодаря действиям невидимых и неизвестных людей, оставаясь функцией, а люди, живущие в таком мире денег, быстро теряют ощущение места или общества. Они живут в том, что только иронически можно назвать "реальном миром". Накопление ценностей в виде денег разрывает связи между индивидуумом, обществом и средой обитания.

Одновременно, деньги становятся движущей силой отчуждения: чем большой суммой обладает держатель денежных ресурсов, тем больше требования он может выдвигать на отчуждение в свою пользу природных ресурсов, талантов, знаний и т.д., требования на отчуждение других людей от их культурного и природного наследия. При этом может использоваться или не использоваться принуждение.

Процессы отчуждения стали повседневной реальностью бедных сообществ во всем мире. Безжизненная среда денег, бумажные банкноты или компьютерные данные заменяют собой связи сообщества и среды обитания. Бухгалтер заменил собой религиозного наставника в качестве арбитра ценностей. Чем больше чья-либо экономическая власть и чем более цельной является мировая экономика, тем большую свободу получают требования на немонетарные ресурсы бедных, если это может принести прибыль. Освобожденные от ограничений среды обитания и обязательств перед обществом, те, кто распоряжается аккумулированными финансовыми кредитами, ищут запасы природных ресурсов, игнорируя предельные возможности экосистем. Чем беднее обладатель ресурсов, тем проще держателю финансовых кредитов получить их по более низкой цене и переложить социальную и экономическую ношу на плечи не информированных и не способных к протесту людей.

Власть денег значительно усилилась в ходе Великой мировой войны. Потребность в контроле и управлении производственной деятельностью в военных целях привела к созданию средств учета показателей национального дохода. Эти показатели сводят всю экономическую деятельность к единой мере - валовому национальному продукту (ВНП). Валовой национальный доход, являющийся по сути дела денежным выражением объема национального производства, вскоре стал восприниматься как синоним национального благосостояния и стандарт, которым измерялся уровень развития страны.

Когда международное сообщество взяло на себя обязательство положить конец бедности путем экономического развития неиндустриальных или "отсталых" государств, ВНП был принят в качестве критерия выбора. Во имя развития официальная политика способствовала все более глубокому внедрению денежной экономики во все сферы человеческой деятельности. Стремление к усилению значения денег, к их приумножению постепенно вытеснило стремление к улучшению благосостояния людей, являющегося де-факто целью развития.

Это отчуждение является коренной причиной социального и экологического кризиса и в настоящее время угрожает нашей общей природе.

СВЕРХПОТРЕБЛЕНИЕ И РОСТ НАСЕЛЕНИЯ КАК СИМПТОМЫ

Организация "Friends of Netherlands" (Нидерландские Друзья Природы) занимается расчетом допустимых уровней использования различных типов ресурсов в мировом масштабе. Затем они делят эти возможности между сегодняшним населением и оценками населения будущего, чтобы получить справедливое распределения экологического продукта на душу населения, что является прирожденным правом каждого человека.

Концепция доли на душу населения является продуктивным взглядом на устойчивость в "мире, бедном ресурсами". Когда богатые имеют излишний уровень потребления, они лишают других средств для удовлетворения основных потребностей. Когда либо богатых, либо бедных становится слишком много, это приводит к снижению среднедушевой доли ресурса, потенциально доступного каждому человеку. На динамике процессов отчуждения могут сказываться как сверхпотребление, так и перенаселение.

Поведение как богатых, так и бедных углубляет кризис устойчивости: богатых - вследствие избыточного потребления ресурсов, сверх того, что может выдержать экосистема, бедных - из-за того, что они имеют большие семьи, вследствие чего их будущим поколениям могут потребоваться все имеющиеся ресурсы. Каждый человек реагирует на процесс отчуждения, исходя из своего собственного опыта и возможностей.

Сверхпотребление является симптомом отчуждения богатых, тогда как избыточная рождаемость - это симптом отчуждения бедных. Богатые пытаются заполнить социальный и духовный вакуум путем потребления материальных товаров, настойчиво рекламируемых как средство приобретения чувств неповторимости, могущества и популярности. Бедные пытаются уменьшить переполняющее их чувство опасности, вызванное потерей связей с сообществом и прав на экологическое пространство, путем увеличения количеством детей в семье - единственных, на помощь и заботу которых они могут надеяться в будущем.

Баланс уровней потребления и численности населения таким образом, чтобы природа могла их поддержать, и является устойчивостью. Оба уровня зависят от устранения общего политического и экономического неравенства.

... ...

(для чтения полной версии качаем 7-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год)