ЭКОНОМИКА, ЭКОЛОГИЯ И ДУХОВНОСТЬ

(окончание, начало в 6-7 номерах)

К ТЕОРИИ УСТОЙЧИВОСТИ

Исправление ошибок традиционной модели развития серьезно ограничивалось отсутствием альтернативной теории, ограничиваясь концентрацией усилий на устранения очевидных симптомов при игнорировании причин, лежащих в их основе.

Но основные элементы альтернативной теории уже существуют. Это теория устойчивости, в основе которой лежат совершенно другие ценности. Она называет причины экологического кризиса и помогает предсказать условия, при которых наиболее вероятно развитие естественной динамики общественных процессов в направлении устойчивой связи между человеческим обществом и природной планеты.

Теория устойчивости показывает, что приближение к стабильному воспроизводству и потреблению зависит скорее не от совокупного увеличения экономической отдачи, а от продвижения к большей справедливости и гарантии от абсолютного обнищания цели, которые вряд ли будут достигнуты за счет экономического роста. Как раз экономический рост очень часто сопровождается увеличением расслоения в обществе, а так же нарушением социальной, культурной и экономической жизни сотен миллионов людей.

В условиях равенства сложно, если вообще возможно для одной группы отчуждать другие группы от их фактической ресурсной базы. Чем сильнее неравенство, тем большей возможностью грабить ресурсы остальных обладают богатые. Чем больше разграбление, тем сильнее дальнейшее обнищание слабых, вплоть до социального и экологического разрушения. Ни бедность, ни богатство не могут сами по себе привести к разрушению окружающей среды, а только неравенство. Равенство является существенным предварительным условием устойчивого развития.

Согласно теории устойчивости установление справедливости является центральным моментом как для смягчения бедности, так и для установления устойчивых взаимоотношений между экономикой и природой. Она основывается не на власти денег, а на наиболее фундаментальных духовных истинах, т.е. на том, что вся жизнь является выражением духовного единства и что духовное развитие индивидуума представляет собой стремление к полному, сознательному пониманию этого единства, что духовность, общество и привязанность к среде обитания являются приоритетными ценностями.

В экономике без денег богатство накапливается в виде вещей, имеющих подлинную ценность. Поддержание этой подлинной ценности является составной частью процесса накопления. Ценности, такие как плодородные земли, животные, человеческие взаимоотношения и мудрость вообще неотделимы от общества и среды обитания. Сообщество и среда являются центральными фигурами в утверждении этих ценностей…

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО КАК ПРЕОБРАЗУЮЩАЯ СИЛА

Как было показано выше, переход к устойчивости является исключительно сложным процессом для человеческого общества. Главные ценности неустойчивой экономической практики настолько органически связаны с существующими основными общественными институтами, что наша надежда на перемены может опираться только на пробуждение гражданского общества.

Установление демократии

Основные барьеры на пути демократии остаются. Обязательства, принимаемые правительствами по созданию демократических институтов, нашли широкую поддержку во всем мире. Для демократии, однако, необходимо значительно большее, нежели свободные выборы и независимая судебная система. Эти формальные инструменты демократии обеспечивают граждан возможностью сделать государственное управление более справедливым, но не гарантируют его даже в странах с длительной историей демократических традиций. Демократию необходимо непрерывно поддерживать через прямое участие в ней граждан. Это участие настолько ослабло даже в странах с основательными демократическими традициями, что неотложной необходимостью стало достижение осознания, что люди могут реально повлиять на ход событии, взять на себя управление общественными институтами и потребовать, чтобы они служили интересам общества. Необходимо пробудить внимание гражданского общества к этим вопросам, но и этого еще недостаточно. Нужно также использовать его потенциал для проведения конструктивных изменений…

... ...

(для чтения полной версии качаем 8-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год)