ПРИШЛО ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ...
Северная Традиция - это грандиозная башня, которая в незапамятные времена была разрушена Катастрофой. Камни, складывавшие ее, оказались разбросаны по всему миру.
И мудрецы различных народов, положив один или два таких осколка в основание, воздвигли свои учения - построили свои Башни...
Тезисы относительно названия Конференции:
- Новое - хорошо забытое старое. Даже в христианской библии есть об этом (в книге Екклезиаста).
- Недопустимо противопоставлять Мир Науке, даже Новый Мир Современной науке, а тем более Педагогике и социологии.
- Социум - продукт довлеющей философско-религиозной доктрины, определяющей мировоззренческие тенденции.
- Таким образом, Новый Мир действительно порождён современной наукой, насаждается современной педагогикой и проецируется в современную социальную жизнь, т.е. эти 3 ипостаси - гармоничны; они, в свою очередь, порождают Новый мир, который стремительно влечёт в пропасть всех его обитателей.
- На орбиту самоуничтожения Новый Мир был запущен Аристотелем.
- Хорош ли Новый Мир, современная наука и т.д.?
Тезисы общего плана
- Цикличность всех [мировых] процессов указывает на то, что все процессы совершаются по простому алгоритму, графически похожему на гауссиану: Зарождение, Становление, Активная фаза, Затихания, Смерть.
Тезисы философско-религиозные
- Нынешнее Человечество исповедует природоотрицающее мировоззрение. Это является следствием человекоотрицающих основ т.н. мировых религий: иудаизма и порождённых им христианств разных толкований и исламов разных направлений. Следствия этого: расовая и национальная нетерпимость…, уничтожение производящей экономики и перекос в пользу ростовщичества, и крайняя форма религиозной нетерпимости …По отношению к иноверцам, как известно, судят о зрелости религии. Все монотеистические религии призывают физически уничтожать иноверцев - прямо или завуалировано. Это вам не «религиозный плюрализм» римлян, которые привозили в столицу статуи богов покоренных народов и давали им римское гражданство, строя для них храмы.
И лишь изначальное знание, на осколках которого возникли все т.н. мировые религии, гласит: "Не входите в иные миры со своими законами, а соблюдайте законы мира того", "Никогда не затевайте спор о том, чем Бог выше, ибо непостижимо сие", и т.д. Но вспомним, как вопрос отношения к другим верам записан в древних священных книгах:
- «Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии... Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше... Не творите бед людям других вер, ибо Бог-Творец Един над всеми Землями... и над всеми Мiрами...» Саньтии Веды Перуна: Саньтия 2, 9(25).
- «Никогда не затевайте спор, из-за того, у каких Родов и Народов Мидгард-Земли Боги-Покровители лучше или главнее, ибо сие не подвластно разуму вашему. Почитайте Свято в древних Родах своих изначально Родных Богов-Покровителей, но не хулите и, не унижайте людей, почитающих неведомых для вас Богов». Слово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 2.
- Новое время снова встречено старыми знаниями. Причём знаниями не столько природоотрицающими, сколько - человекоотрицающими и мироотрицающими.
- Слабая надежда теплится от того, что Новый Мировой Порядок в новом мире не приживается. Это даёт надежду на то, что в новом мире, который в силу юного возраста не ведает, как обращаться с новым временем, новыми законами, новой педагогикой и новым социумом, всё же восторжествует старый, исконный, сакральный уклад, где "душа есть и у древа, и у камня", где "не убий" - не механическая заповедь, а табу на убийство целого мира, где рождаются здоровые дети, вырастающие в нравственно здоровых родителей…
- Только всемерная и всесторонняя популяризация цельно информации о мире позволит не уродовать мировоззрение людей, и тогда они поймут, в каком жутком новом времени они оказались, в том числе по своей воле. Только применение цельного знания о мире позволит педагогике достичь главного результата - воспитания подрастающего поколения, а не механического накачивания его ненужной информацией. Только комплексное решение педагогических и экономических вопросов с точки зрения изначального цельного знания может разрешить лавинообразно растущий ком социальных проблем.
Заключительные тезисы
Необходимо осознать и признать вслух, что экология - категория нравственная.
Давно настало время наряду с понятием ноосферы ввести в научную терминологию и широко популяризировать понятие экологии ноосферы, проводить мониторинг экологии ноосферы. Разрабатывать и проводить программы, в т.ч. – международные и межправительственные, направленные на сохранение цивилизации нашей планеты, чтобы мы не стали ещё одной погибшей цивилизацией на Земле!
Костенко Андрей А.
... ...
(для чтения полной версии качаем 9-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год) |
