СКАЗОЧНАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА

«По щучьему велению…»

Вы не задавались вопросом, о чем говорят нам сказки? Почему они так притягивают наше внимание и почему наши сердца, вопреки доводам рассудка, легко откликаются на сказки?А ведь серьезные исследователи знают, в психике людей и психологии их поведения и переживаний ничего просто так не бывает. А это означает, что в самих людях есть нечто такое, что связано со сказками. Есть какие-то скрытые механизмы, которые по разным причинам не задействованы, не активированы, не работают сейчас, но, быть может, легко запускались в Древности, если тогда умели ими управлять. Не надо людей считать глупее, чем они есть: на явную чушь никто не будет реагировать.
А на сказки реагирует огромное большинство людей! Значит, полагают психологи, при соответствующей работе над своим совершенством эти скрытые механизмы в какой-то степени можно включать и сейчас. Они даже название придумали этому: «механизм исполнения желаний» или «центр сказки» (см. работы «Центр Сказки» и «Исповедь счастливчика, или пси-метод маленького волшебника»).

Но сегодня имеет смысл сказать о еще более простых вещах – о словах и языке сказок! Тем более, что новые открытия в области языкознания позволяют увидеть, что Язык сохранил многие тайны Древности. А ключ к этим тайнам сегодня доступен каждому, кто готов обратить внимание на смысловой разбор звуков речи и слов Языка. Но здесь мы будем говорить не о теории, как это получается (см. работу «Через Язык - к истокам разумной Жизни»), а приведем лишь примеры подобных открытий по русским народным сказкам.

А выходит, что сказки сохранили много уроков для тех, кто готов их услышать и усвоить. Даже само слово «СКАЗ» («Съ + Ка + Зъ»), оказывается, заключает в себе смысл «следования за проявлением душевного содержания». Кто бы мог подумать! Выходит, в словаре даны только текущие значения слов, а вот их постоянные смыслы давно утеряны. И только в сказках слова и повествование даются, хотя уже и поздними искажениями, но все же близко их древним смыслам. Именно поэтому они столь необычайны для нашего ума, но наше сердце принимает их как само собой разумеющееся, будто знает, что это правда или, по крайней мере, когда-то было правдой, в Древности, но затем было утрачено. Итак, попробуем дать некоторым сказочным понятиям смысловые расшифровки (по уже указанной выше методике):

АВОСЬ («А + Во + Съ») – это «исток живого движения в сущности многообразных явлений». Видимо, этот древний родничок питает силой осуществление желаний и помыслов тех, кто умеет находить его и подключиться к нему. Вот вам и извечная надежда наших людей «на авось»! Видимо, что-то в подсознании людей помнит об этом.

ЛЕНЬ («Ле + Нъ») – это «процесс воплощения в слиянии разных начал». Наверное, имеется в виду некое особое состояние, в котором происходит подключение к «центру сказки». Сейчас люди помнят приблизительно само состояние, но не умеют подключаться к «механизму исполнения желаний». В современном словаре «лень» стали считать чем-то плохим, как «отсутствие желания действовать», хотя в Древности это было иначе, было как раз самим состоянием воплощения желания, может быть, вроде какой-либо медитативной техники.

ДУРАК («Ду + Ра + Къ») – это «осмысленное движение в светлой душе». Не ожидали такой расшифровки? Но так получается согласно звукам, из которых это слово состоит. Да и сами сказки говорят, что у дурака все получается, как надо, и сказки имеют, благодаря действиям дурака, хороший конец. Очевидно, люди далеко отошли от этого «дурацкого» умения добывать счастье и лучшую долю, так как в современном словаре «дурак» имеет негативное значение «глупца» или «шута».

ИВАН («И + Ва + Нъ») – это «источник преобразования или изменения первоначального состояния на месте слияния разных начал». Понятно теперь, кто есть сказочный Иванушка-дурачок? И почему у него все получается?

ЕМЕЛЯ («Иэ + Ме + Лъ») – это «источник рождения энергообмена в пространстве». Вот вам и «по моему хотению»!

ЩУКА («Щу + Къ») – это «воплощение чувственных образов души». А вы думали, что это хищная рыбка? Оказывается, еще предстоит всерьез осмыслить, какая же связь существует между сказками и действительностью!

ЕЛЕНА («Иэ + Ле + Нъ») – это «перенос изменений процесса воплощения на грани разных начал».

Наверное, хватит примеров (напоминаем, см. полнее материалы на эту тему в книге «Через Язык – к истокам разумной Жизни»). И так понятно уже, что сказки сохранили нечто очень ценное, о чем люди забыли. Но практика нам постоянно говорит, что забытое, даже хорошо забытое, можно вспомнить и снова использовать для дела! Отсюда и неизбывная у нашего народа вера в чудеса и желание получать все «не слезая с печи», особенно если учесть, что само слово «ВЕРА» («Ве + Ра»), согласно все тому же смысловому разбору звуков речи, это «знание света или Бога». Поэтому и мы совершенно не случайно, а намеренно говорим о СКАЗОЧНО-ИГРОВОМ ОТНОШЕНИИ К МИРУ И ЖИЗНИ ВООБЩЕ.

Надо постоянно помнить, что Мир вокруг нас открыт как всегда, согласно законам Природы. Это только сами люди настолько изменились, что закрылись от Мира, от Природы в коконе невежества и страха, в мире мертвых вещей. И пока люди сидят в этом коконе, они почти не взаимодействуют с Природой.

... ...

(для чтения полной версии качаем 12-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год)