ТРЕТИЙ УМ
Вы, конечно же, знаете такое понятие, как «третий глаз» в отношении таинственных возможностей человека, сверх обычных. В принципе, речь идет не об экстрасенсорных способностях, а нормальной способности человека, утраченной людьми в ходе многовековой деградации. Но сегодня мы не об этом.
Похожее понятие ввел совсем недавно известный писатель Михаил Задорнов, назвав свой рассказ «Третье ухо». У него это тоже связано с утраченными способностями современного человека. Однако самое интересное в том, что он говорит по нашей теме, теме языка. Он говорит о необходимости тонкого осмысленного слуха и языкового чутья. Вот почему «третье ухо». А в этом мы полностью согласны и солидарны с писателем. И мы давно уже вам рассказываем об этом (см. нашу книгу «Через Язык – к Истокам разумной жизни»).
Теперь сами понимаете, что, после «третьего глаза» и «третьего уха», нам ничего другого не остается, как напомнить о том, что есть еще одно емкое понятие – ТРЕТИЙ УМ. Можно считать это с нашей стороны юмором, но, как вы помните, в каждой шутке есть… В общем, третий ум, как ум глубокий или общечеловеческий, относимый к глубинному сознанию или врожденной гениальности, большинством людей тоже давно утрачен. Его природная основа у каждого глушится в ранние годы в процессе воспитания и цивилизованной социализации детей. Хотя остаются следы. Вы сами помните известные по сей день слова и выражения, типа: «третейский суд», «ТриУмф» и «ТриУмВират». В них во всех есть корень «три», хотя, конечно, уже нет древних смыслов, а еще тут же видим слово «ум». «Три ума» – это вполне может быть искаженным «третьим умом»! Сами же знаете из истории, если раньше все могло быть в одной голове, то теперь уже требуется три головы, чтобы сносно думать. Если раньше был один мудрый правитель, который справлялся с государственными обязанностями, то сейчас в парламентах сидят сотни людей, а всеобщий хаос и деградация, наряду с глобальными проблемами цивилизации, все равно продолжает увеличиваться. Видимо, ума у людей все меньше и меньше. Настолько меньше, что о «третьем уме» давно уже все позабывали! Но некие догадки можно сделать и по современным значениям. О слове «триумвират» в словаре сказано, что это – «совместное управление или соглашение…» (такое соглашение просто не возможно без чего-то общего в сознании людей, без чего люди не договорятся!), а «триумф» - это «блестящий успех…». Конечно, благодаря мудрости и гениальности глубинного (или «третьего») ума!
Поэтому мы будем говорить здесь о третьем уме, но на примере Языка, родных слов, продолжая возрождать их утраченные смыслы.
При этом мы все же советуем вам непременно прочитать рассказ М.Задорнова «Третье ухо» (потому что мы его тут мало цитируем, а у него там достаточно хороших и тонких лингвистических наблюдений). Мы рады тому, что он часто обращается к теме языка и утраченных смыслов слов русского языка. Людям сегодня надо как можно чаще напоминать о Слове и Мысли. Сейчас это очень актуально, и поэтому к этой теме обращается много авторов, в т.ч. С.Алексеев, В.Шемшук, Н.Гусева, В.Демин, В.Мегре, Ю.Хлестков и др. Но в данном случае мы продолжаем эту тему почти в диалоге с М.Задорновым. При этом просим нашего читателя учесть, что мы его отнюдь не критикуем, а, скорее, как вы далее увидите, продолжаем дальше, как бы от «третьего уха» - к «третьему уму». Мы М.Задорнова уважаем за его юмор и наблюдательность не менее, чем А.Чехова и М.Зощенко. Поэтому те места, где мы иначе смотрим на слова и даем другое видение, не следует считать критикой в его адрес. Он смотрит на вещи по-своему, а мы естественно по-другому, с точки зрения своих наработок. И мы ему только благодарны за то, что он подтолкнул своим рассказом обратить больше нашего внимания на реабилитацию упомянутых в его рассказе слов русского языка.
Итак, начали!
* * *
В данном случае, мы постараемся пройтись по словам налегке, без серьезного языкового анализа и обоснований. Преимущественно только намекая на смыслы и старинные значения. Поэтому вы вполне можете с чем-то не согласиться, а в чем-то увидеть тот смысл, который мы не упомянули. Вы же помните, что слова русского языка с точки зрения их смыслов объемны и многогранны. А некоторые слова мы уже объясняли (см. например, «Спаси Бо (г)» в нашем очерке «Волшебное слово Спасибо»).
Наверное, можно считать, что слово «Здравствуй» – понимается, как «здоровья желаю». Но само слово «Здоровье» при этом люди забыли. ЗДРАВИЕ («Зъ + Дъ + Ра …» («с до Ра…»)) - это «до Ра» (или «Дар») как «до света» или «Дар Света», «просветление», «достижение божественности». Отсюда следует: «съ дъра…» - «с просветлением!». Традиция поздравлений издревле связана именно с посвящениями и пожеланиями просветления, света знаний. Поэтому хотя и понималось целостно (как духовно-физическое!), в первую очередь, все же относилось к духовному, а затем к одухотворяемому телесному. Это только сейчас, по западной моде, судят в основном о состоянии тела. Для заботы о туловище изобрели даже науку – «бодибилдинг» называется (от «body» - тело). Ведь, с точки зрения западной культуры, важнее тела ничего нет…
«Прощай» – это, прежде всего, «По Ра Ща», т.е. «Ша» («Ща») – это разграничение, установление защиты или барьера, или новых правил игры, новых изменений. В этом значении люди и сегодня употребляют это экспрессивное и энергичное междометие «Ша». Если это делается «по Ра», т.е. божественно, светло, то, видимо, «прощаю» или «прощай» должно означать «я тебя беру под защиту», «оберегаю светом, божественно». Или, например, можно понимать как «разграничение согласно Богу» отношений между нами, гармонизацию отношений…
Да, конечно, «Счастье» можно читать как «Со + Частие». Но при этом только третьим умом можно догадаться, что «часть» - это не «кусок, фрагмент», а совсем другое. По Смысловому Толковому Словарю: ЧАСТЬ («Ча + Ст…») – это примерно «наполненность живой плотью», «всецелая полнота живой устойчивости, опорности, постоянства». Это слово не может быть в значении «доли», «куска», «сектора», как неверно толкуется в современном словаре… Образно говоря, «Ст» возможно передать через понятие «суть телесности, твердости, живой плотности, плоти» (например: коСТь – «оболочка твердая», СТол – «плотное основание поверхности», куСТ и т.д.). А вот «Ча» - это показатель живого целого, живой целостности! Например, ЧАша, ЧАн, ЧАга, куЧА… А к всецелой полноте можно только как-то относиться, отсюда слова: У-часть (т.е. пребывать «у части»), С-часть (т.е. быть вместе «с частью»)… Поэтому ощущение счастья приходит, когда себя чувствуешь живой сущностью в разнообразных проявлениях (что и следует из смысла звука «С») этой самой Части, т.е. «всецелой полноты…» Когда, как безмерная чаша, вмещаешь в себе все, что есть: людей, близких и далеких, всю живность и растительность, все стихии и звезды… Счастье возможно многими путями. Помогай другим, делай еще что-либо хорошее, за что люди будут благодарны…
О слове «Небо» мы говорили (в том же очерке «Волшебное слово Спасибо»), что это – с точки зрения структурирования восприятия, пространство за пределами бога, от бога («Не-Бог»), за исключением «Подъ». И «небеса», в этом смысле, конечно, тоже не имеют отношения к бесам, потому что корень «небъ» в слове все равно остается, а современные искусственные суффиксы и окончания древнюю суть слова не меняют.
Слово «Богатырь» является составным, составленным из двух слов – «бог» и «тырить». По древнему смыслу: БОГ («Бо + Гъ») - это «всеобъемлющий и целостный Путь», или «полное соединение путей». Средоточие всех путей. Видимо, следует понимать, что все пути ведут к богу. А в Смысловом Толковом Словаре вот что говорится о слове: ТЫРИТЬ («Ты + Ръ») – это «наполненность, энергия, свет, сила». В первую очередь понимается как «накопление, сосредоточение, сбор, концентрация». См. Ты. Родственные слова: шТЫРь, сТЫРить, богаТЫРь. В инверсии «рыть, рытвина», т.е., наоборот, образование пустоты, рассредоточение и т.п. (Более полно читайте о слове «тырить» в нашей статье «Тырить и Грабить».) Мы говорили, что негативные значения появляются в безграмотной среде и закрепляются в обиходе по мере увеличения масштабов безграмотности, по мере деградации умственных способностей. Поэтому люди и стали впоследствии понимать богатое слово «тырить» в значении «взять, отнимать чужое».
Наверное, понятно и то, что против живого Языка, сохранившего максимальное число изначальных, древних, божественных смыслов, технократы боролись и борются через насаждение безграмотности среди населения, через изменение языкового строя путем реформ и навязывание этих искусственных изменений людям через систему образования и средства массовой информации. Вместо того, чтобы помочь усвоить изначальные понятия и смыслы естествознания, заложенные в Языке и необходимые для здоровой и полноценной жизни. Выходит, для них товар и рынок дороже жизни человеческой.
* * *
Хорошо, что М.Задорнов, как и многие другие в наше время, тоже разделяет мнение о древней северной прародине людей и богов. И напоминает, что перелетные птицы до сих пор летят на север потому, что в древности там находились благоприятные и благодатные земли, удобные, надежные и безопасные для выведения потомства. Где же еще выводить птенцов, если не на теплой и богатой райской земле!? Хотя этой земли давно уже нет, птичьи пути на север в пространстве существуют и сегодня. И, пожалуй, неспроста не меняется программа такого поведения птиц. Может быть, Природа готовит всплытие древнего Рая, и как же он тогда без птиц, указывающих Путь!?
Кстати, слово «Птица», как и «Петух», от слова «петь» («Път…»). Птицы, они тоже вышли из того же рая, откуда и люди. О поющих райских птицах говорится не только в легендах, сами птицы по сей день летят в сторону Севера, в сторону рая человеческого! И такое чувство, будто всякая птица поет о Рае.
А слова «Север», «сверкать» и «Сварог» являются однокоренными. Поэтому выражение «северное сияние», в этом смысле, является тавтологией и переводится как «сверкающее сияние»… … … (и т.д.)
(ЦСкА, РИТМ. - июнь 2006г.)
... ...
(для чтения полной версии качаем 14-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год) |