КАЛЕКИ НА ЗАКАЗ

…Компрачикосы... Они покупали и продавали детей. Что же они делали с детьми? Они делали из них уродов. Для чего же? Для забавы. Народ нуждался в забаве. Короли - тоже. Улице нужен паяц; дворцам нужен гаер. Усилия, которые затрачивает человек в погоне за весельем, иногда заслуживают внимания философа. Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика. Фабрикация уродов производилась в большом масштабе и охватывала многие разновидности.
Уроды нужны были султану; уроды нужны были папе. Первому - чтобы охранять его жен; второму - чтобы возносить молитвы. Это был особый вид калек, не способных к воспроизведению рода. Эти человекоподобные существа служили и сладострастию и религии. Гарем и Сикстинская капелла были потребителями одной и той же разновидности уродов: первый - свирепых, вторая - пленительных.
В те времена умели делать многое, чего не умеют делать теперь; люди обладали талантами, которых у нас уже нет, - недаром же благомыслящие люди кричат об упадке. Мы уже не умеем перекраивать живое человеческое тело: это объясняется тем, что искусство пытки нами почти утрачено. Раньше существовали виртуозы этого дела, теперь их уже нет. Искусство пытки упростили до такой степени, что вскоре оно, быть может, совсем исчезнет...
Долгое время компрачикосы находились почти на легальном положении. Во времена Стюартов к компрачикосам при дворе относились довольно снисходительно. При случае правительство прибегало к их услугам...
Компрачикосы обладали талантом видоизменять наружность человека, и это делало их полезными целям политики. Изменить наружность человека лучше, чем убить его... Сделать навсегда маской собственное лицо человека - что может быть остроумнее этого? Компрачикосы подвергали обработке детей так, как китайцы обрабатывают дерево...
Они с такой изобретательностью изменяли наружность ребенка, что родной отец уже не мог узнать его. У тех, кого предназначали для роли фигляра, весьма искусно выворачивали суставы; из них делали гимнастов. Компрачикосы не только лишали ребенка его настоящего лица, они лишали его и памяти. Ребенок не знал о причиненном ему увечье. Чудовищная хирургия оставляла след на его лице, но не в сознании. Он не помнил ни надрезов железом, ни прижигания серой. На время операции компрачикосы усыпляли свою жертву при помощи какого-то одурманивающего порошка, слывшего волшебным средством, устраняющим всякую боль. Этот порошок издавна был известен в Китае; им пользуются и в наши дни...
В Китае с незапамятных времен существовало искусство, которое следовало бы назвать отливкой живого человека. Двухлетнего или трехлетнего ребенка сажали в фарфоровую вазу более или менее причудливой формы, но без крышки и без дна, чтобы голова и ноги проходили свободно. Днем вазу держали в вертикальном положении, а ночью клали на бок, чтобы ребенок мог спать. Дитя росло, таким образом, только в ширину, заполняя своим стиснутым телом и искривленными костями все полые места внутри сосуда. Это выращивание в вазе длилось несколько лет. По истечении известного времени жертва оказывалась изуродованной непоправимо. Убедившись, что эксперимент удался и что урод вполне готов, вазу разбивали, и из нее выходило человеческое существо, принявшее ее форму.
Это очень удобно: можно заказать себе карлика какой угодно формы...
Виктор Гюго

Наш комментарий:
КАЛЕКИ НА ЗАКАЗ – это еще один признак нездоровости современного рынка и нездоровых увлечений людей современной деградирующей цивилизации. Пластичность физического тела позволяет им искусственно создавать своего рода образцы живой «кунсткамеры», эксплуатировать природу человека во зло, сея вокруг несчастья и беды одних ради больного смеха и извращений других, желающих закрыть всем память о прекрасных минувших эпохах и представить дело так, будто всегда так было, как получилось на сегодня.
Но если отвлечься от этого и перейти к осмыслению природы живого на земле, то надо признать, что «компрачикосы» современной цивилизации используют остаточные возможности телесной пластичности. Прежде Человеки действительно были очень пластичны и настолько виртуозно владели возможностями своего тела, что могли по мере надобности изменять его форму, без всякого уродования, и снова возвращать в первоначальное состояние.
А еще раньше были эпохи еще больших возможностей – возможностей быстрой трансформации из одной формы в другую, о которых осталась память уже только в сказках (см. нашу статью «Сказки Золотого века»). Помните, наверное, слова, типа: «ударился оземь и обернулся…» или «вошел в одно ухо коню и вышел из другого превратившимся в…». Некоторые до сих пор пугают детей «оборотнями».
Во всем природном, во всех способностях и возможностях, есть свой разумный смысл, но не для того, чтобы этим злоупотреблять. (ЦСкА. РИТМ. - август 2006г.)

... ...

(для чтения полной версии качаем 18-й номер ЗОВУ РИТМ за 2006 год)